泉州市五台禅寺开光,南京龙泉禅寺开光吗

五台山的有关问题 希望大家帮忙!!!

福向自身求，莫向外求

五台山大宝寺开光时间

五台山大宝寺开光时间是在五月份的，五台山的佛会是在每年的五月份所以开光也在每年的五月份。

五台山有没有一座寺院叫做观音寺

善良的心愿 不管真假都值得赞叹

假的太多 以后真正想捐钱就去正规的寺庙或是居士林 捐钱放生流通经文影碟

或者是捐给那些大的慈善机构

这次就算了不要去想了 即便是骗你的 就当酬业想了 还了他们的债

五台山7个名庙

南禅寺，佛光寺，黛螺顶，菩萨顶，殊象寺，五爷庙，塔院寺，显通寺

开光是真的还是

。

开光就是通过一系列类似于祭祀请神的方式，通过这些程序，将所谓的来自上天的神秘力量给注入进目标的物体，然后该物体便拥有了神奇的力量，人们就认为它能够发挥与众不同的神奇功效。注意：不要过度。

安徽寿县八公山石涧寺遗址具体在什么地方?

你说的寿县八公山石涧寺，我查了点资料，历史上因为寿州志书没有完整保存，所以所查不详，搜集一些资料，也有我个人的猜想，一并发你仅供参考。

据安徽九华山甘露寺期刊《甘露》1998年4月所载文章《安徽佛教历史概述——纪念中国佛教2000》中记载，两次提到“石涧寺”。

1、东晋时期，卑摩罗叉与鸠摩罗什同弘律藏，鸠摩罗什圆寂后，卑摩罗叉来到寿春（今寿县）石涧寺继续翻译经文。

2、南北朝时期，成实学派寿春系在寿春（今寿县）形成。代表人物为僧导，也在鸠摩罗什在长安的译场中学习和工作过。后来到安徽寿春主持东林寺。

该文作者将东林寺标注为“亦名石涧寺”。

这里面有一个时间上的考证。

僧导所主持的东林寺，是南朝刘宋开国皇帝为感谢僧导保护了皇子刘义真所建，时间应为公元419或420年。而鸠摩罗什圆寂时413年，卑摩罗叉是鸠摩罗什圆寂后才来石涧寺的。

我个人猜想有三种可能：

1、僧导所驻的东林寺一开始叫石涧寺，后改名为东林寺。

2、石涧寺或为东林寺别称。

3、卑摩罗叉所到的石涧寺和僧导所驻的石涧寺不是一处，但僧导和卑摩罗叉都曾在鸠摩罗什译场工作过，卑摩罗叉也许是受僧导之邀才来寿春的。所以我觉得这一点可能性不大。

上面考证的都是关于石涧寺和东林寺，但据我查到的资料，东林寺后来也改名了，我觉得现在的报恩禅寺前身就叫东林寺。据寿县报恩寺自己的说法，报恩寺始建于唐朝。但这个说法不一定确切。如果是唐朝时在东林寺的原址上扩建或重建东林寺呢？

所以我认为你要找的石涧寺遗址，可能就是现在处于寿县县城里面宾阳门以北400米处的报恩禅寺。你可以到寺里去参观礼拜，顺便问问工作人员或僧人，是不是这样。