开光法会流程（怎么给法印开光）

刚买来的黑曜石本命佛开了光的,怎么弄。

轻轻的戴在你的脖子上！

有没有龙华寺开光宗教用品???如何开光???

开光物品禁忌佛教开光开光是佛教信徒做善事，除了做善事没有任何禁忌。现在一些私人开光的都告信徒不能洗澡带、不能进入卫生间带，其实这个不是真的佛教开光，只是一种私人结缘，不是真的开光。而且开光的物品丢失不会带来任何不好的事情，佛是广法，其善不可度量。不会带来任何灾难。编辑本段佛教术语佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。禅林象器开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。编辑本段开光的过程开光貔貅:中华陶金牌貔貅

开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法，《黑谷灯语录》中说：开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成就佛一切功德，此谓开眼也。其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式，其具体的仪式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作，说一首偈语，赞颂佛菩萨的功德，此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完成的因缘；然后主法者拿起朱砂笔，再说一首偈语，然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个点的动作，大喊一声开，经过如上的一番仪式，开光才算完成了。开光时，由于佛菩萨的功德不同，所以主法者所说的法也有所不同，并且主法者常常会提到为佛像开六通，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让佛像具有六种神通，点眼眼通，真见无所不见；点耳耳通，妙闻遍及十方；点鼻鼻通，普嗅法界诸香；点舌舌通，演说妙法无穷；点身身通，分身尘尘刹刹；点意意通，能鉴三世群机。 开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五年（980年），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出，佛像塑画雕造完成后，就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地，其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供，接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像，并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼，瞻仰圣容，以净香花等供于佛前。再是入定心，离疑念，诵咒三遍，请一切佛安住于此，受此香花、灯、果、饮食等供养。复次，安置佛像坐西向东，并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火，如来真身诸相圆满，然后以唵阿吽三字安于佛之身上。把唵字安于顶上、阿字安于口上、吽字安于心上。若是金、石、铜等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷干净，然后用歌舞妓乐赞颂，僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶，灌浴佛像，僧众齐诵偈赞，并作歌舞妓乐。若是画像，要用镜子照之，再以前述五种净火涂于镜，沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等，然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗，诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后，开眼师用笔作点姿势，这是为佛像开眼之光明，再诵开眼光真言三遍。这时，佛像即已开光。诵完开眼光真言后，令施主入曼荼罗，齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言，使众生普获吉祥。这时，阿诸梨即教化施主结缘，施利增福，金银财帛等随布施。复次，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物，令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物，必须都归阿诸梨，其他人不得享用。当这套仪规全部完成后，即可收坛。这是密宗的开光。编辑本段开光的表法意义开光法会佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。我们众生从无始以来，受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。所以，在开光仪式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘；然后再用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼，由于眼睛代表着智慧，所以点开佛眼，意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，所以需要除去眼病，这就是我们的般若智慧，开光这种仪式源自道教及民俗，由于佛教在流传过程中，受到中国原有的文化影响，所以便接受这种仪式，这也是佛教中国化的一种表现。但是，开光仪式所具有的内涵，则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵，而偏重追求仪式的隆重，这是执事废理；或者的人认为开光仅是一种仪式，没有什么实在的价值，这是执理废事。这两种现象，都属偏见，佛法提倡事理圆融、事理无碍，所以我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要我们众生的心眼，开发内在般若智慧。只有这样，才能契合佛教的真意。编辑本段装饰手法为了使器物上装饰变化多样，或突出某一形象，往往在器物的某一位置留出某一形状（如：陶器器皿扇形、菱形、心形等）的空间然后在该空间里装饰花纹，称为开光。常见于景泰蓝、雕漆、陶器器皿上的装饰。原从古代建筑窗户的某种形状演变而来。编辑本段道教的开光方法

开光，是宗教活动中最基本内容之一。

所谓开光，就是给一些物品，如神像、佛像、吉祥物等等赋予灵气。

开光的正式启用来自道教，开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，流传到现在，就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法，乃事须经由高功法师，择良辰吉日进行开光点眼之仪，仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。与其他宗教不同处，在於道教神像有入神仪式，其目的为有神灵常驻。

《金光神咒》常用於修道者加持护身，去精邪，辟秽物，开光，益智、延年，转运、祈福等。

天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。

开光，并非每个人都可以学，要具备一定条件：

1、有缘：与道或与佛有缘，不能名利心太重。

2、身体健康：自身不能有病，如果自身有癌症，那么，开光的神、佛、吉祥物也有癌症，起不到神灵或化解物的作用。所以，一般道师、高僧等在年纪大了、有了病后，一般不主持开光。

3、德高望重：要在某一方面有一定地位。如在道教，至少应是一省或一市道会领导人。如在易界，是某易会、某机构的领导。或者是某一门派的宗师，有几百甚至几千弟子或学员或信徒。

4、要有一定物质基础：如果是穷光蛋，所开光的财神能达到旺财的目的吗？不说要求千万富翁、亿万富翁，至少要生活富足，是当地的富民。

5、家庭和睦：孝敬父母、夫妻恩爱、子女出息。只有家庭和睦，开光出来的神佛、吉祥物才能和谐、吉祥！

7、文化水平高：最好受过高等教育或相当于高等教育。这样，开光出来的文昌吉祥用品才能大旺文昌！

8、无为之心：不贪、不争、不嗔、不怒，保持无所谓的心态。得之不喜，失之不愁！

除此以外，还要经常练习道家气功，才能有一定请神功力。开光物品禁忌

如何请貔貅

在解答貔貅的开光方法哪种最好时，缘主需要知道有哪些开光的方法。综合一下开光的方法有一下五种：在佛教寺院由数十位高僧主持进行的法会开光；缘主将貔貅送至寺院由僧人进行开光；缘主自己为貔貅进行开光；缘主将貔貅放置在日月照耀进行自然开光；还有虚假的生辰八字单独开光。其中法会开光是最好的貔貅开光方法，这种方法在佛经中有记载的，吉照堂的貔貅都是采用这种方法进行开光的，缘主结缘后进行单独打开认主。

接下来将一一为您解答各个开光的利弊。

第一种、法会开光。

利：开光时间上，佛菩萨感应力强；开光地点上，佛门灵气纯；开光法师上，修为深；开光气氛上，虔诚心愿浓；开光流程上，正规；开光封存上严格；开光结束后，有加持和祈愿。

弊：无任何弊端。

第二种、僧人开光。

利：开光貔貅具有一定的灵气。

弊：缘主自己麻烦；对于这个僧人是否有资格进行开光不是很了解。

第三种、自己开光。

利：缘主和貔貅的关系更近；貔貅和缘主的契合更好。

弊：貔貅的灵气不足；貔貅的戾气没有化解；开光材料不易准备。

第四种、自然开光。

利：貔貅的自然灵性强大。

弊：操作麻烦、可遇不可求；开光的貔貅没有人的灵气和佛门的灵气；开光貔貅还是具有戾气的。

第五种、单独开光。

利：虚假开光无任何利。

弊：佛教开光无关生辰八字；耗时，因此开光“高僧”没时间修佛，就没了修为；没修为的“高僧”开光的貔貅就没灵气；在开光时间上、开光气氛上、开光法师上等等都是不足的；佛讲究“真善美”，虚假开光有业障。

吉照堂至尊貔貅是有灵有验的开光貔貅，经过大德高僧、金刚上师开光之后具有十分的招财转运辟邪和旺事业的功效，是不可多得招财辟邪瑞兽，吉照堂为国内最大的开光奉请平台，网上很多假开光的貔貅，甚至有的是假材质，选择吉照堂至尊貔貅可以免去你上当受骗的风险，也使得自己的运势不断的提升。

以上那个对这五种方法的解答，相信您就知道貔貅的开光方法哪种最好了。法会开光是佛经中记载的开光方式，而且寺院佛像的开光也是这种开光，因此才是最好的开光。

怎样给貔貅开天眼

“貔貅开天眼的方法其实就是我们常说的开光。正宗的开光方法只存在于宗教活动中,在这里着重了解一下佛教寺院的开光。佛教寺院的开光法会也会选择在吉日举行,正常情况下,选择每月的初一、十五举行。开光法会由高修为的主持大和尚主理,其他僧众协助。经过礼佛、驱邪、洗晦、化神、安神、开光的仪规后,使用

貔貅可以自己开眼吗?貔貅能自己开眼吗?

貔貅在传说中是龙王的九太子，主食是金银珠宝，只进不出，故然浑身珠光宝气。人们喜欢把它做为招财的祥物，常把它带在身上或放在家里。貔貅这种瑞兽是需要经过开光才具有灵性并且有开眼认主的能力的。

“开光”是属于宗教仪式，我们常见的为佛教开光，开光是为没有任何生命的事物做开明，经过开光的佛像或法器、吉祥物具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。从宗教意义上来说，不论佛像、神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。吉祥物在未开光前，如同世间的芸芸众生一样，真正的灵光被无明尘垢所污染，而不能激发出真实的能量。开光就是修行者与佛心相应，与宇宙中的强大能量相合，以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨荡涤掉开光物品自性中的尘垢，开光吉祥物激发圣品其原有的能量内涵，其价值是无法用金钱来衡量。

不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品，不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光，只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院，文化底蕴也是比较深，自然灵气也会更大，也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式，开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序，这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性，才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足。

而开光之后的貔貅也是需要认主的，认主之后才能够为主人吸取财富，驱邪避凶。貔貅开光之后都是红布包裹起来的。缘主请到之后需要先净手，然后单独的打开红布让貔貅认主。认主之后可以用清水清洁一遍为貔貅净身（木质貔貅使用专用手套将貔貅和手串整个盘玩一遍），干净布擦拭或者自然晾干，除了貔貅的眼睛和嘴巴抚摸一遍佩戴上身或者摆放。

关于貔貅吊坠怎么开光的问题，总体来说无非讲来讲去也是围绕四种方法来展开的。第一点是请已经开过光的貔貅，第二点是去寺庙或者道观去开光，第三点是自己开光，第四点是自然开光。

何为开光？开光是一件很庄严的事情，给貔貅开光一定要出家高僧加持，在开光法式过程中，通过法师的诵经持咒，把佛菩萨的法力和能量加持到吉祥物上，赋予吉祥物佛菩萨的智慧及神威之力来护佑众生，保佑吉祥平安、遇难成祥、时来运转。因此由开光可见，是需要宗教仪式来完成，一些自然开光和自己开光的方法是不可取的。

开光应该是在宗教当中进行，而不是自己去进行开光的，自己也是没有开光的能力。一般的开光貔貅专卖店也是会合作正宗的佛门寺院来进行开光的。开光法会是由持守五戒的大德高僧主理，多为法师协助一起完成。法会经过驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛、加持等一些的程序之后，方可完成，是为佛门开光仪规。开光之后的貔貅被法师赋予特殊的灵力，也同时具有了认主的能力。开光之后的貔貅都是红布包裹起来的，也是为了能够让缘主奉请之后第一眼就可以让貔貅进行认主的。开光吉照堂貔貅灵性充足，开光正宗，每月初一十五均有开光法会。

貔貅请回来之后需要进行认主佩戴，并且注意佩戴过程中的一些注意事项。

貔貅认主程序：

貔貅开光之后都是红布包裹在包装盒当中的。缘主请到之后需要先净手，然后单独的打开红布让貔貅认主。认主之后可以用清水清洁一遍为貔貅净身（木质貔貅使用专用手套将貔貅和手串整个盘玩一遍），干净布擦拭或者自然晾干，除了貔貅的眼睛和嘴巴抚摸一遍佩戴上身或者摆放。

貔貅佩戴过程中注意事项：

1、貔貅为招财的灵物，是不能沾染到血液的。

任何吉祥饰物都是不能够接触血液的，这样会影响到貔貅的灵性。如果沾染血液及时的用清水清洁。

2、佩戴貔貅手链不能让其他的人抚摸。

貔貅是忠心护主招财的神兽，只为主人一个人服务。其他人的抚摸会让貔貅有反噬的情绪。被其他人触摸的话，也是应当及时的用清水来清洁。

3、貔貅手链不能被直射强光。

貔貅的眼睛是来探明财路的，如果太强的光线照射的话，会让貔貅看不清财路，这样也就无法招财。自然光线和生活当中的光线不会影响貔貅的。如果遇到强光可将貔貅佩戴在衣内或者取下。

4、貔貅手链洗澡、房事时需取下。

洗澡为去除自身的污垢，而且在洗澡的时候经常会使用到一些化学物品，这样会对貔貅的灵性和材质产生影响的。洗澡的时候需要将貔貅取下放置在安稳之处。男女房事貔貅也是不能见的，同房时可将貔貅取下放置在床头或者首饰盒等处。

奉请真正的开光貔貅还是要到正规的地方 现在很多奉请貔貅的商家 很多鱼龙混杂的情况

不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品，不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光，只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院，文化底蕴也是比较深，自然灵气也会更大，也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式，开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序，这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性，才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足，广大缘主对吉照堂的肯定，也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。

用来雕刻貔貅的材质也非常的多，我们常见的为：翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、玛瑙、其他玉石、铜质以及金属、琉璃等材质，貔貅的天然材质灵性大于那些人工合成的材质，天然材质本身就具有很强的灵性及磁场，而且也会蕴含多种微量元素，因此开光之后的天然材质的貔貅是要会更好些的，目前市面上也会有很多商家采用些假冒的、低廉劣质的材质以次充好，这些都会在貔貅开光之后的灵性方面会有影响。吉照堂开光貔貅全部都是采用天然的晶体雕刻而成，材质和雕工属最佳，在开光之后的灵性方面也是更为充足。

真开光 材质保真 结缘吉照堂的开光貔貅，材质保真都由寺院的高修为住持主理开光法会为貔貅开光，然后再经过晚课中众僧和居士的梵音加持，才可视为圆满，所以灵性充足，也符合缘主们奉请开光貔貅的标准。

怎么给貔貅开天眼?如何给貔貅开眼?

开眼又叫开启光明，貔貅开眼的方法我们已经知道。常常也会有一些朋友自己为貔貅开眼，就是将清洗干净的貔貅，自然晾干后，用一根朱笔，沾上朱砂点貔貅的眼睛。这是很多人采用的为貔貅开眼的方法的一种。显然这种方法是不可取的，往届众生又怎么能够为貔貅开眼呢？这种方法打个比方来说这种方法就如一个业余的学医爱好者和一个专业的医师为貔貅开光是同样一个道理。因此为貔貅开启自性光明，还是要有得到的高僧才可以。

传统关念中认为自己可以为貔貅开光，是没有得到真正的检验，真正的貔貅开眼开光不是什么人都能够做到的，貔貅是神兽，自然需要一定的修为才能为貔貅开光，这一点是不可否认的，因此最好是选择寺院的高僧最好。

吉照堂至尊貔貅是全网貔貅最为灵验品牌，每月都有上千位缘主从吉照堂奉请极具灵性的至尊貔貅。众多缘友奉请后，向吉照堂表示真诚感谢，并接连奉请多尊貔貅守护人生或送予亲朋好友。很多缘友表示奉请到的貔貅不灵，只是因为您没有奉请吉照堂的至尊貔貅，网络上的很多貔貅开光都是不正规的，没有保障。吉照堂至尊貔貅附有开光证明，并且奉请后寺院的农历初一十五法会，会根据缘主提供的姓名，为缘主祈福还愿，保佑您人生顺利，大有作为。

众生在生活中遇到各种琐事困难，无法解开迷雾，需要求神拜佛来慰藉心灵。自己都无法解脱，又怎么能为貔貅开光。还是选择一个晴朗的天气，在良辰吉日让法师高僧来为吉照堂貔貅开眼开光，这是一种很好的开光方法。

由此方法为貔貅开眼开光是最后的一种貔貅开眼的方法，因此很多喜欢貔貅的缘主都会喜欢开光的貔貅他们认为这样的貔貅是十分灵验的，是带着光气的，是可以给他们带来好运的。对于美好的事物人们都有追求，都有向往，貔貅开光开眼也是这样一个道理。

寺院毕竟是一个清净的场合，其静而神秘，步入寺院就有被洗礼的感觉，本来跌宕起伏的内心，在这里得到真实的安慰，貔貅开眼开光，就是将其身上的俗气洗掉，而达到真正的光明，将这种神秘的气息带给有缘与貔貅结缘的缘主，佛教常常认为这是缘分的使然。