掌管财运的是什么星,财运比较旺盛的星盘配置

木星的星座财运都很顺?

在古罗马时代，木星是被认为律法的守护神，是真理、节操，公理的保护者，与奥林匹克众神之父的“宙斯”，被视为是同一人。

在星相学上，木星被视为“幸运之星”，而事实上有了木星良好的相位是很有利的。

人体身上受到木星支配的器官有肝脏、静脉、血液，以及内脏组织，肉体上，你能从某些人身上血红的气色，乐观的气质，认出他受到木星强烈的影响。

木星在基本上是有关于人们的物质享受，与人们的哲学睿智；木星在你遭受困难时，带给你力量渡过难关，同时赐予你智慧去明了你在尝试过程与惨痛的经验中所获得的真正智慧，木星的性质是极具保护性的。

相位良好的话，木星意味着良好的财运。一位拥有良好木星相位的人，他的个性是慷慨且态度亲切温和，内心深深尊重法律与秩序，且拥有高贵的气质。

不良相位的木星，使得你喜欢吹嘘夸张，可能总是处于债台高的情况，你的个性懒散且喜爱奢华的生活，容易沉溺于一时兴起的念头，任性行事。

木星与水星间具有良好的相位，你的想法是得体的，且往往会给你带来名声，赞赏与报酬；

若木星与水星的相位不佳时，会过份的拥有野心，以及带给人一种过份偏激的印象，你的讲话与作品充满了矫饰与傲气。

木星与金星有良好的相位时，能够享受生活中的舒适与豪华的生活，容易与有地位的人发生恋情；

玄空飞星九星一白贪狼星等名称的意义是什么?

〔一白水星〕 一白为贪狼星，号文昌，为官星，为子星，为吉星，若其当旺，外亦有水光反照，为少年科甲，名播四海，生聪明智慧男儿。当其衰死，则为刑妻，夭亡飘荡，流血肾亏，为酒徒盗贼。 一一，比和。当其旺，利文才，利文职。当其衰，有血症之危，有酒淫之灾。 一二，克入。当其旺，母患肠胃之病。当其衰，夫遭妇辱，主妇当权，家人易得肾泄之病。 一三，生出。当其旺，长子得贵或利三木命人，大发丁财。当其衰，长房落败，或有官司牢狱之苦，或家出盗贼，或有肝足之病，或被迫迁居。 一四，生出。当其旺，名扬科第，青云得路，外遇文笔之妙，便得登榜提名。当其衰，亦有考场登科，但贵而不富，或因贵而淫荡。若外有土形之物，则出书腐，或妇无生育，或幼儿早夭。 一五，克入。当其旺，可得财贵。当其衰，轻则阴处生疡，重则肾腰衰竭，食物中毒，中子早夭。 一六，生入。当其旺，得先天生成，大发富贵，能启八代文章，若乾山得水，便有此应。当其衰，水冷金寒，易得头、骨之病或被金属所伤。 一七，生入。当其旺，有桃花之运。易得财富。当其衰，金水多情，贪花恋酒，或因酒色而牢役徒流，或因口舌是非而被仇家刀伤，或因男女荒淫而得性病。 一八，克入。当其旺，小儿有溺水之险，家则文才得利。当其衰，妇犯不育，有耳病贫血之苦，或有子早夭。 一九，克出。当其旺，水火既济，大利钱财，多子丁盛。当其衰，易犯风湿心病，夫妻反目，兄妹不和。 〔二黑土星〕 二黑为巨门星，号为病符。当其旺，有田庄之富，人丁兴旺，又发武贵。当其衰死，则妇夺夫权，阴险鄙吝，难产腹病，为小人暗算，家人疾病丛生。 二一，克出。当其旺，有地产之富，家旺丁盛，老母长康。当其衰，恶妇克夫，中男早亡， 寡妇当家，多肠胃肾病。夫妻情薄，妇争夫权。 二二，比和。当其旺，田财多富，武职利权。当其衰，阴神满地，女色淫荡，丹田气弱。老母多病，家丑丛生。在外则多有小人暗算。 二三，克入。当其旺，老妇掌权，家财邪积，惟长子不肖。当其衰，男儿淫荡败家，妇人滞食腹病。二三为斗牛煞。主夫妻不和，妇被夫欺。家人博奕好坎，田园荒废，有出偷鸡摸狗之徒。 二四，克入。当其旺，家嫂掌权，家旺多丁。当其衰，悍妇欺姑，男儿好色，外藏情妇。老母孤怜，或出家为尼。家人易得肠胃及股肱之病。家室阴暗，常有狐形鬼影，在外常有官非缠身，得风寒之病。 二五，比和。当其旺，容易置业，财运颇好，尤其地产之业兴盛。当其衰，百病滋生，老妇病重，易出鳏夫。特别慢性肠胃病，重者得胃癌至死。 二六，生出。当其旺，乾坤交泰，子女顺和，家业兴盛，成为行医济世之家，或成为武职权官。当其衰，则老父多病，家出僧尼，父子成仇，宾主争执，官非纠缠，家人常有头痛、情绪之病。 二七，生出。当其旺，横财巨富，多产女丁。当其衰，母女多争，庶妾难投寡母之欢心。二七为先天火，易有火灾或血胸之灾。家人常有泄痢之病，男儿常有异性纠缠，或因口舌是非而被刀伤。 二八，比和。当其旺，田连阡陌，有地产之富。当其衰，常有小口之病。妇人有出家为尼之事。 二九，生入。当其旺，文笔生辉，田财巨积。当其衰，阴神入室，男女淫荡，财富耗尽，且生愚锐之夫。火炎土燥，易有血光之灾。阴气过重，世出寡妇。土伤睛目，世出瞽目之人。 〔三碧木星〕 三木为禄存星，因其性暴燥好斗，故号蛮尤。当其旺，财禄丰盈，兴家创业，贡监成名。长房大旺。当其衰死，疯魔哮喘，残足刑妻，是非官讼，或成盗贼。 三一，生入。当其旺，长子得贵，大发丁财，科甲登榜。当其衰，长房落败，脾性暴燥，或因打斗而常惹官司获罪。或因邻里不和而搬迁远行。运势多蹇滞碰黑，且易受四肢之伤。 三二，克出。当其旺，得田庄地产之富，长子大发丁财。当其衰，即惹斗牛煞气。家庭不和 ，夫妻不睦。常因与上司争斗而惹官非。或因伤胃而仃食，或因争斗而伤足。总之多劳碌奔波，阻碍破败。 三三，比和。当其旺，盛气凌人，名声显赫，兴家立业，颇有财气。当其衰，家出盗贼，或被盗贼所劫，常有手足之伤，或与他人争斗而遭官。 三四，比和。当其旺，三四正配，多生贵子，事业财运有正常发展。当其衰家出盗贼与乞丐 ，出入常误事，身有风疹之疾，或股肱、四肢之伤，或有肝、胆之痛。若遇太岁，恐有色难或被蛇咬。 三五，克出。当其旺，颇得财贵，或有官运。当其衰，身生风疹五毒，心起叛逆情绪，易得肝病足伤。 三六，克入。当其旺，官场奔走，事业有成，成为上司的得力助手。当其衰，被官家所排， 或遭刀兵之祸，或因跌扑、刀金而伤手足。或时有头鸣肝病。家人多有争执。 三七，克入。当其旺，财源广进，有文臣而兼武将这权贵。当其衰，为穿心煞，会有手足及 肝胆之病，病后而又遭官讼。兑方有破损，为肺损而吐血。家有酒淫之徒，偷扒之贼，败坏家门，闺帏不睦，常为长子遭殃。 三八，克出。当其旺，为文才元魁，又发丁财。当其衰，少子多灾，筋股易伤，或有被狗咬之厄。家中兄弟不和，或因争财产而惹官司。 三九，生出。当其旺，雷奋而火尤明，有厅堂再焕之气，儿女聪明灵活，文才奇士，多年富贵。当其衰，官累不休，常患眼、头之病，并易有火险。 〔四绿木星〕 四绿木为文曲星。当其旺，为文章盖世，科甲联芳，女子容貌端妍，联婚贵族。当其衰死， 疯哮血缢，妇女淫乱，男儿酒色破家，漂泊绝灭。 四一，生入，当其旺， 池身贵，大利文才学业，连出科第，子女读书聪明成绩夺魁，兄长 科甲登榜，业务顺遂，财运享通。当其衰，易患中疯之疾，或漂泊淫荡，酒色腐败，家丑外传。或妇无生育，有育早夭。 四二，克出。当其旺，颇有财贵，妇掌家权，多产多丁。当其衰，悍妇克母欺姑。家中阴气重重，阴神困忧，疯疾胃病缠身，姑嫂婆媳不睦，老母遭殃。事业衰败，家风丑陋，或有出家为尼，或为狂犬所伤。 四三，比和。当其旺，阴阳正配，家境和睦，子儿顺和，颇得财贵，事业顺利。当其衰，夫妻反目，意向僧尼，出游荡不肖之子。身有风疹、股肱及四肢之疾。 四四，比和。当其旺，文曲双星齐到，儿女成绩优异，喜逢登科。大利文职书章，颇有声望 。当其衰，漂泊四海，或成僧尼。风疾不断，寡妇当家。男凶离家出走，葬身于云水之中。 四五，克出。当其旺，颇具文才物富，事业顺利。当其衰，疯疹不断，博奕好饮，园田荒废 ，家室阴暗，常见狐形鬼影，主妇病缠，常向僧尼许愿，难生育儿女，家境败落。 四六，克入，当其旺，兵军不侵，官以礼待，家境和气，颇俱财禄。当其衰，父虐妻嫂，至使怜妇有患梁之危，家庭争执甚多，家人有肝胆股肱之病。四六又为风疾驿马之状，故家人有远行搬迁或劳役之苦。 四七，克入。当其旺，妇人主政，强悍过人，颇多积财。当其衰，阴神满地，男女贪淫，儿女文章不显，又遇呕血早夭。在外，诸多口舌，婆妇当市。易犯桃花之劫。 四八，克出。当其旺，贤妇教子，颇积山林之财。当其衰，家人有山石之瘾，或入山林为隐士，或入寺为僧。儿女多病，学业不好，易患鼻炎。易患风疾，或被蛇、狗所咬。 四九，生出。当其旺，合先天之金，颇得财贵，家出聪明之士，文章皎皎，颇得名声。当其衰，家嫂争权，妇人不和，易犯桃花之劫，常犯眼疾或火灾之厄。男士或有因奸破财之遇。 〔五黄土星〕 五黄土为廉贞星，为戊已大煞。当其旺，大发财丁，当其衰，无论被其生或被其克，都为大凶，故宜静不宜动。若值太岁加临，凶性大发，即大损丁财，轻则灾病，重则连丧五人，宜避不宜犯。 五一，克出。当其旺，大发丁财，但中子不受。当其衰，中子遭殃，有大病缠身。尤其必尿系统之病，女性为妇科病。家人亦百病不离。此外为耳病、疮癣、脓血之苦。 五二，比和。当其旺，大发丁财，家母掌权。当其衰，百病丛生，尤其是父母病重，主要是肠胃之病。太岁加临，父当病死，母当寡妇。 五三，克入。当其旺，大发丁财，尤为长男得福。当其衰，恐得肝脾之病，肢荫生毒疮疥癣 。男儿有叛逆之心，家人有脚伤之病，一家不宁。 五四，克入。当其旺，颇具文才物富，事业顺利。当其衰，男儿博奕好饮，田园荒芜。妇人生乳毒之疮，男人多生风疹。家室阴暗，常见狐形鬼影。家嫂意向为尼，家境落败。 五五，比和。当其旺，丁财两旺，家业昌盛。当其衰，凶煞横行，无可挡避，必有血光之灾 。轻者有脓血疮毒，重者连死数人。 五六，生出。当其旺，颇得钱财，儿女孝顺，但家主不受。当其衰，家主得病，轻则头痛、 骨痛，重则命厄。出外，必遇衰煞。为官诸多难题。甚至弄得焦头烂额。 五七，生出。当其旺，颇得钱财，家业兴旺。当其衰，是非口舌、官非不断，或因淫荡而破财，或因女色而惹官。少女多病，家人口喉病。且易得刀釜之伤。 五八，比和。当其旺，有田庄地产之富，儿女吉顺。当其衰，小男多病，大人筋骨酸痛。运气衰滞。 五九，生入。当其旺，儿女聪明，财运颇好。当其衰，妇生愚钝之子，家人多有眼病，或有心闷头痛。若遇太岁，恐有血光之灾。 〔六白金星〕 六白名为武曲星，是吉星。当其旺，权威震世，武将勋贵，巨富多丁。当其衰死，刑妻孤独 ，刀兵自缢，鳏夫自怜，寡妇守家。 六一，生出。当其旺，得先天生成之数，官运亨通，财富丰盛，儿女科甲登榜。当其衰，官禄不退，但家人有头、颈、骨痛之病，或遇水患。 六二，生入。当其旺，大发田财，堆金积玉，乾坤交泰，行医济世。当其衰贪婪无厌，吝啬如鬼，或出家为僧尼，或夫妻反目分离。家人多有头、骨、肠胃之病痛。 六三，克出。当其旺，财运官运很好，权威盖世。当其衰，或有兵刀之苦。或有头鸣伤足， 或为父子不和，或有孝服穿戴之事。 六四，克出。当其旺，得贸易市场之富，长途贩运之财，得派出之武官。当其衰，有克妻之象，有劳役之苦，有妇不堪虐而悬梁之状。家人有股肱、头风之楚。 六五，生入。当其旺，财运官运颇好，但小人却在暗算。当其衰，小人发难，丢官受弄，弄得焦头烂额。家主多病，多灾，尤其头病，甚至神经失常，服毒。 六六，比和。当其旺，官运亨通，权登极位。当其衰，官非纠缠，难以脱身，或逃避远行， 或暗算搬迁，或被刀徒追杀，破财损伤，或有交通意外，头伤骨折。 六七，比和。当其旺，文官武迹，大权在手，财运亦好。当其衰，得交剑之煞，勾心斗角， 互践沙泥。家中会有盗贼劫财。或因口舌而遭官非。家中老少不安，有头痛口喉之苦。 六八，生入。当其旺，交职武权，功名利禄齐来，家业兴盛，子孙受荫。当其衰，官禄不减 ，但多有头、骨之病。 六九，克入。当其旺，火照天门，丁财皆旺，家主贵寿且出聪明武将。当其衰，火烧天门， 家出骂父之子。长房当败，必当火克金肺，吐血难支。火向天门，有鬼神指责，家出逆子，火盛必灾。 〔七赤金星〕 七赤又名破军，是为贼星，当其旺，发武权，丁财两旺，小房发福。当其衰，家出盗贼，或投军战死，牢狱口舌，火灾损丁，或出贪花恋酒之徒。七为凶星，宜静不宜动，动则凶相大露，尤其在路口、三叉之处，危害最烈。七赤若与外形环境相应，则有种种表现。 外有葫芦之砂，家出医卜之人； 外有刀盏之砂，家出屠沽之人； 外有钳形之砂，家出工匠之人； 外有旗鼓之砂，家出叛逆偷盗之徒； 外有探头之砂，家出狐形鬼影； 外有探头与射胁之砂水，家出盗贼； 外有冲射又遇一六飞到，有服毒或吐血之人。 七一，生出。当其旺，武职升迁，儿女当行桃花之运，酒肉满盈、当其衰，水冷金寒，儿女贪花恋酒，钱财倾泻奔流，或背义忘恩。若遇太岁当值，招惹无限是非，或为贼所劫，或下腹疾病，或肺痨吐血，或为金属所伤，或徒流破败。 七二，生入。当其旺，田财，为官升迁，妇人称贵。家得二七先天之数，灯火辉煌，热闹兴旺。当其衰，当有回禄之灾，淫荡无度，阴神满地，妇人不和，少妾难求寡母之欢心。寡母当家，虐待少妇，造成服毒，或因食物中毒，口病痢疾。 七三，克出。当其旺，有文臣武将之权贵，出文韬武略之人，四方归服，子女出类拔萃。当 其衰，对众拖暴，子女横行，为劫为贼，家得穿心之煞，有遇刀伤兵惨之状。家出盗贼或遭贼劫。口舌是非，横遭官讼。家庭不和，儿女分离。酒肉淫荡，吐血刀伤，且病后又遭官。 七四，克出。当其旺，妇人显贵，官禄两旺，并有桃花之运。当其衰，阴神满地，妇人当家 ，男女贪淫，当有桃花之劫。家中闺帏不睦，诸多口舌，婆妈当市，有兵刀之灾。于身体有呕血早夭之状。 七五，生入。当其旺，有田财之富。当其衰，有口疾疮脓，口舌是非不断，并因之而遭官刑 ，且有桃花之劫。 七六，比和。当其旺，文财武库，官禄双收。当其衰，交剑劫杀，官场争执、家庭不和，恐有刀剑之伤，车马之祸。于身体，有口疾，头痛或脓血之苦。 七七，比和。当其旺，财权神助，大发横财。当其衰，劫贼入室。火灾临门。口舌是非、男女淫欲，招至桃花之劫，或色难遭官。 七八，生入。当其旺，连连升官，财神助富，腰缠，家庭和睦，子女康顺。当其衰，钱财易散，口生异物，少子少女多病。 七九，克入。当其旺，火照厅堂，家室兴旺。当其衰，易有回禄之灾。七九之方遇一白飞到必有火灾。七九在向方，动则起火。九七在山方遇二黑和煞。不动亦起火。外部有红庙火型，难免瘟火。于身体，若遇五黄，则患血症。 〔八白土星〕 八白又称左辅星，为吉星。当其旺，忠孝良义，富贵绵远，小房洪福。当其衰死，小口损伤 ，瘟膨胀。 八一，克出。当其旺，大利文才学业，利文职升迁。尤利地产置业。当其衰，易患贫血耳病 ，兄弟不和，伙人背逆，或妇人不育，或小儿溺水。 八二，比和。当其旺，有田庄地产之富。当其衰，有肠胃之病，有小口损伤，或被犬咬伤。外有反背之砂，则会离乡背井，出家为尼，或客死他乡。 八三，克入。当其旺，有地产之财，骤增权力，得先天生成之数，合作良好。当其衰，破财伤官，削职丢权。在家小口四肢受伤，或有肝胃之苦。 八四，克入。当其旺，主妇掌握，有地产田庄之富。当其衰，有小口之损，妇夺夫权，夫妻不和。在外，恐有车舟之祸。或为山林称高之隐士。 八五，比和。当其旺，大发财禄，运势颇好。当其衰，破财损筋，小口病厄，运势破坏。有肠胃疾病之苦，或食物中毒。 八六，生出。当其旺，发迹文权，尊荣不次，富贵福德。当其衰，双吉尤在，但有父子不和 ，头痛骨酸之病。 八七，生出。当其旺，文职武权，财禄两得，夫妻和睦，儿女安康。当其衰，财产易散，夫妻成仇，少丁有损。 八八，比和。当其旺，大利文才学业，大发田庄地产之富，双吉临门，事业兴旺。当其衰，业衰破财，常有肩骨酸痛之苦。 八九，生入，当其旺，喜事重来，富堪敌国，位列朝班。当其衰，火炎土燥，鼻眼多疾，热腹便血，且有火灾之厄。 〔九紫火星〕 九紫火为右弼星。当其旺，文章科第，骤至荣显，中房得贵。当其衰，回禄官灾，吐血疯癫 ，目疾难产。 九一，克入。当其旺，家多喜庆，阴阳正配、水火既济，妇多产男儿，骤富骤贵。当其衰，中房败落，目疾耳鸣。若遇七到，恐有火灾。 九二，生出。当其旺，有田庄地产之富，母管家业。当其衰，妇生愚子，火患庄园，火胃便血，有目疾肠胃之苦。 九三，生入。当其旺，明灯厅堂，权登高位，威望四乡，儿女聪明得志。当其衰，恐有淫乱之劫、火灾之厄。男儿暴戾，名败四星。家人具有目疾、足伤之苦。 九四，生入。当其旺，厅堂焕发，夫荣妻贵，儿女聪明，文才优异，财富骤积，喜事颁来。当其衰，男女淫乱，身败名裂，事业破败，常有目疾、股腰之苦。子女淫荡无归。 九五，生出。当其旺，有地产之富。当其衰，妇生愚钝之子。阴神满屋，生损目之子。外有破损之峰，子女名落逊山，家有目疾瞎眼之人，或有因色而生花柳疮毒之人。 九六，克出。当其旺，文章显达，七八九相联，有八代文章之应。家主长寿安康，有武库之财。当其衰，火烧天门，遇鬼神指责，家出骂父逆子，或背父出家为僧。火克金肺，有吐血成痨之苦。 九七，克出。当其旺，男女聪明灵利，横财就手。当其衰，男女花酒淫欲，家有回禄之灾。财产散尽，有成痨瘵，九七为先后天火，终有火灾、官灾之日。 九八，生出。当其旺，有田庄地产之富，有文职升迁之官，家中吉事频来。当其衰，火炎土燥，妇生愚子。家人或有眼疾、火胃之苦。 九九，比和。当其旺，文章显达，名传四海，家厅辉煌，骤发丁财。当其衰，妇多产女儿，男女好色，龟公鸨母。家中出眼疾瞎目之人。居屋易有血光之灾。

星盘中哪颗行星掌管财运

财运应该来看宫位走势的，如果说行星的话，应该是吉星落入4大财宫比较好吧

不过准确的得参考相位和宫主星落星之类的

最具偏财运的幸运星有哪些?

第四名：贪狼

贪狼主星的个性，对钱财的欲望较大，有发散型思维的特点，喜欢广交朋友，信息量十分充足，偏财运也很旺。经常道听途说从社交圈中获得一些中奖的信息，虽然对他中奖并无多大帮助，但会提醒他还有这种发财机遇，于是他便会跃跃欲试，期望自己中奖的愿望会来得十分强烈。在欲望的驱使下，贪狼往往会“撒大网，捞大鱼”，买乐透时，他会一口气包下很多号码。并且擅长交际的贪狼喜欢凑热闹，常频繁出现在各种各样的抽奖活动中，由此看来，贪狼也是容易捕获到中奖机缘的。

水瓶座的太阳,月亮、金星、火星、木星落在射手座

太阳水瓶：最前卫的叛逆者（这个就不用多说了吧）

月亮在射手座

你对人的观感很天真，从未察觉出真正的人性差异。对别人的反应是，把他们当作自己的一部分；倾向于与别人融合为一。你想要与大家做每件事。心胸开放，象圣诞老公公般的友善。有敏锐的预言能力与灵感；始终在探索，心智活动永不歇止，但经常缺乏连贯性。你的感觉很清晰，比其他星座还精确；因此判断犀利。但必须学习在说话前三思。尤其是你厌恶混乱，拒斥任何与当前问题不相关的事物。心智上，只集中于一件事，甚至到了只有单一想法的地步。

月亮在射手座的人本性相当不切实际，是一个典型的理想主义论者。你往往目标远大但又缺乏对生命的真实体验。你会相当依恋，深信父母早年灌输的传统教育。月亮在射手座的人酷爱旅行，喜欢到处游历，你常常会远离出生地到外国定居。

如果月亮相位不佳，你的心可能会非常偏狭，且态度显得傲慢、自大以及自我本位。同时你会由于个人不自觉情绪的理由而支持某种社会价值，因此对于社会的观点会显得缺乏具体性。但如果相位良好，月亮在射手座的人是颇为乐观进取。

金星在射手座

你虽然感情上属于理想主义，个性爽朗，做事明快，有幽默感，擅社交，甚至擅长调情。你友善而外向，爱好自由。你很坦诚，有很多朋友，在人际关系上保持相当客观的态度。你的鉴赏眼光与道德标准相当传统，偏好古典风格，而不喜欢超现代的。喜爱户外活动、旅行与。你欣赏有哲学味或关心教育的人。嫁娶外国人的机率很大。若相位有克，则性情过于轻浮，好寻乐，表达情感时太坦露，或常欲强行把自己的信念加诸于别人身上。

金星处于射手座代表在情感上有理想化及抽象化的倾向。你相当友善、活泼、社交力强，射手金星会直接表达内心的感觉。

金星在天蝎座的人，会表现出强烈感情、占有欲等，进展到金星处于射手座时，便会留下苦涩的滋味。因此，你会把情感、举止以客观、社会可接受的方式，如生活与伦理所规定的展现出来。至于人的关系，传统道德使你觉得自己的情感行为更加安全。希望能更诚实、更开放自己的情感，更开放对自己所爱的人的反应，或者是相关的对象。

你通常会使伴侣转奉自己的原则，以便达到一致的行为，你通常会与相同宗教或观念的对象结婚，也不畏惧不寻常的情爱关系。

由于是木星主宰着射手座，你在艺术及装饰的品味倾向于浪费，喜好华丽的色彩及形式。如果你负担得起的话，家中美学环境表现出皇家、壮丽的气氛。你还喜好古典形式之美，例如：希腊建筑及交响乐。偏好具有宗教或哲学主题的艺术形式，宗教音乐会深深地打动你，仪式及盛会也相当吸引你。

此一位置会透过户外游戏及运动来获得情感的满足，最典型的例子便是那些骑马或滑雪的爱好者。而有关这类活动也相当地吸引他们，金星这个位置的人喜好到远方去旅游，你常会与外国人或外国血统、其它种族的人，还有共同嗜好、高等教育与高级学习机构有关的人结婚。

女性会寻求具英勇浪漫魅力的男性对象，夸张戏剧化的特质会尤其吸引她们。如果金星相位不佳，可能会有鲁莽的现象而触怒了他人的感觉，在情爱关系上有不切实际的理想化倾向，且易于将宗教及道德标准加诸于他人的身上。

火星在射手座

你内在的力量根本植基于一种良好的生活哲学。你通常没有经过调查就粗率地接受了新观念，当然也没什么耐性。你充满了生命的活力，可能是个社会除恶运动的参加者而且相当爱国。旋律、和谐与节拍对你而言都是天生的才赋。由于你是勇敢、奢侈又有才气的，你那种开朗受到所有社交聚会场所的欢迎。在性方面，你既大方又非常具冒险性和强迫性。有不利的相位时，你可能无法坚持从头到尾，还可能因旅行而经历某种危险。

火星位于射手座会带来强烈的宗教及哲学信仰，在这个位置的人对于所信奉的事物非常的狂热，有时候他们会企图灌输他人自己独断的想法，因而招致憎恨。由于木星在巨蟹座处于擢升状态--巨蟹座是统御故乡的，而木星则是统御射手宫的行星，所以会有强烈的爱国主义情感，他们倾向把自己想成是上帝及国家的忠实护卫者，他们偏好阅兵、军事检阅及军队音乐。

这类人会出于理想化的动机而采取行动，依照他们的智识，会促进生活环境的社会秩序。举例来说，他们就像是童子军领队一般，对于运动及室外游戏有偏好，像那些喜好打猎的人通常便属于这样的人，这类人喜欢冒险和远距离旅游的趣味。他们还希望能在法律、宗教、哲学，高级教育上担任领导角色，但是他们通常会遵循传统，而且可能有点自以为是。为了达到目的而冒险的欲望使他们将精力及注意力，投注在直接的环境士。

当火星相位不佳时，可能会出言词刻薄，表达意见时欠缺圆滑，无法欣赏他人的意见，好发牢骚，不计代价要得到完全的自由。有时候会倾向认同已得到权力的人、事、物，而形成一种自以为是的态度，认为“有力量便是对的”。如果严重的话会转化为、哲学、宗教的狂热主义，而破坏了正义。

就积极面而言，这些人的态度及行为是直接而开放的，他们在运动及其它竞争上克守公正的原则，但是如果有人以卑劣的手段伤害了他们的尊严，他们会激烈地争取。但是他们通常会将游戏规则做对自己有利的诠释。

木星在射手座（入庙）

你能察觉到机会的到来，应多把握。因为你爱好社交，所以必须处于人群中才能感到适意。你喜欢年轻人与动物，喜欢使他人获得光明的生活。你最可能的工作职位是小主管，很少只担任下属。眼光远大，会是个深刻的思想家。你喜爱奢华的事物，因此可能会任意花钱。性格乐观而外向，对户外活动、宗教、运动感兴趣。若相位受克，你可能心胸狭窄，自以为是，莽撞草率，不分是非。

木星在射手座的人热爱哲学、宗教、教育、旅行和外国文化，会怀有强烈的社会思想来规范生命，除此之外聪明的射手座还会涉猎心理学；木星在射手座的人不太需要用系统化来整理自己的行为，你比较随心所欲，只要求自己的行为符合基本道德原则即可。

你会具有远大的思想，也知道如何成功地适应这个社会，你一旦接受了某种价值观念，会积极说服朋友接受同一套思考方式。

如果相位不佳，你期待所有事情都符合同一原则的态度，会使你的见识狭隘，所以你会自以为是，历史上发动宗教战争的人都是你们，如果没有足够的心智发展和公正的判断力，你会过于。

太阳、上升星、木星、天王星、海王星都落在射手座,我的命运多舛,对生活...

太阳落在射手座

射手座是黄道宫上的第九个星座，和第三个火象星座(也是最后一个，继牡羊座和狮子座之后)。受到巨大的木星所主宰，射手座象征着轻松、开朗的人生观，而且拒绝被烦碎的琐事所困。

射手座又称为人马座(半人半马)，是个张着弓、充满智能的猎人；就像射手充满哲思的箭，能够正中标的、一针见血。射手座致力于阐扬人性值得尊崇的一面，跟着射手的箭，

仿佛可以直指星辰，无远弗届。不过射手座也会有飞过头的时候(不是太远，就是太快)，但他们却还是会督促别人不该屈就于低层的琐事之中。受到木星的主宰和鼓舞，射手座的人凡事总往好处想。

射手座是天蝎座和魔羯座间的过渡星座，将水象天蝎座的稳定、克制，转化成土象魔羯座的雄心、实际。

射手座代表的是生命周期的第九个阶段——从56岁到63岁，性格就像一个完全掌有大权的人，逐渐卸下家庭和工作的重责大任，开始将注意力转向思考个人或更广博的问题。受到木星的影响，射手座具有放松、乐观、渴望综观远景的特质。除此之外，正直的信念，是射手座待人处事和律己坚守的伦理原则。虽然射手座对于人生总是信心满满，却往往因为太过理想化，惹来无谓的的争议。他们的能量超强，但是一旦丧失动机或自信心时，便会像泄了气的气球，一泄千里。

射手座是永远热中学习的学生，总想更进一步了解世界，因此他们对于自然和动物特别感兴趣，也就一点都不令人惊讶了。尤其是动物，射手座甚至认为可以在动物身上发现许多值得人类仿效的地方。为了追求更高的真理，他们甚至不惜超出份际，反驳许多传统社会的价值观。射手座必须非常小心，当信念无法被认同时，千万不要过份责怪他人。

射手座喜欢变动和旅行，但当他们找到自己的归属时，就会甘于在一个地方安身立命。在“家”的范围里，他们可以舒适地探索思想领域，研拟新的挑战计画。射手座不断地寻求可以展现自己的新方法，他们少有感到厌倦的时候。

木星落在射手座

木星在射手座的人热爱哲学、宗教、教育、旅行和外国文化，会怀有强烈的社会思想来规范生命,除此之外聪明的射手座还会涉猎心理学；木星在射手座的人不太需要用系统化来整理自己的行为,你比较随心所欲,只要求自己的行为符合基本道德原则即可。

你会具有远大的思想,也知道如何成功地适应这个社会,你一旦接受了某种价值观念，会积极说服朋友接受同一套思考方式。

如果相位不佳，你期待所有事情都符合同一原则的态度，会使你的见识狭隘,所以你会自以为是,历史上发动宗教战争的人都是你们,如果没有足够的心智发展和公正的判断力，你会过于。

天王星落在射手座

天王星位在射手座带给人们对宗教、哲学及教育的新观念，天王星位于此位的人们可能是新宗教及教育改革的先锋。你有强烈的欲望去进入探索宗教的神秘及科学，例如：轮回、占星学及传心术等。

如果天王星受困于此，就可能对古怪的宗教及社会哲学有着教条式的信守，或者期望否定所有的宗教思想，而成为怀疑论者或不可知论者。

天王星位于射手座带给人们对外国文化的好奇心，所以你常常基于冒险犯难的精神而突然长途旅行，对于别的国家或外国人有特别的经历，也有采纳别国宗教及哲学的倾向。

海王星落在射手座

当海王星进入射手座时，也将人类带往一个崇尚宗教及精神价值的时期。人类将再回到上帝的怀抱，社会秩序将逐渐以宗教、道德为依归。音乐、艺术也受宗教意识影响。到国外旅游的次数将会增加，促进不同文化间宗教、思想的交流。

人类渐渐会对神秘的、灵异的现象感兴趣。宗教会透过个人内在与上帝的接触而对人产生影响，因而，愈来愈多的人打坐冥想，或相信预言家直觉的判断。由于神秘经验逐渐成

为一般人共有的经历，人类内心的秘密及力量将不断地被发现。

海王星位在射手座时的缺点是容易流于漫无目的的飘泊，幻想会引导他们走往错误的方向，对宗教盲目的崇拜，轻信不实的预言。然而，在这个时期内，却使人深刻体会“万物皆有神性”的道理。

月亮落在白羊座

月亮处于白羊座时，会使得个人倾向浮动，而且具有受情感驱使的本质。月亮在这个位置的人通常行事轻率，而很少顾虑到后果，你常突然一时气愤，但是很短暂很快便忘记了。

月亮在这个位置的人非常独立，而且坚持他们自己的行事方式，不论对错与否，你都不理会他人的阻止。你在情感上有统御他人的倾向，容易对他人的反应视若无睹。